佛陀常常警惕弟子， 即使已經智慧圓融， 更應含蓄謙虛， 像稻穗一樣， 米粒愈飽滿垂的愈低。
真正的智慧人生， 必定有誠意謙虛的態度； 有智慧 才能 分辨善惡邪正， 有謙虛 才能 建立美滿人生。
修行最重要的目標即是無我。因為你能縮小自己、放大心胸、 包容一切、尊重別人， 別人也一定會來尊重你， 接受你。
[註] 修行: 修身養性， 端正行為 -- 1993/11/14 證嚴上人於 中區慈青(慈濟青年)共修會上開示。
唯其尊重自己的人， 才更勇於縮小自己。
縮小自己， 要能縮到對方的眼睛裡、耳朵裡； 既不傷他， 還要能嵌在對方的心頭上。
一粒沙就扎到腳， 一顆小石子就扎到心， 面對事情就擔當不下去。
不能 低頭 的人 是 因為 一再 回顧 過去的 成就。
看淡自己是般若， 看重自己是執著。
眾生有煩腦， 是因為我執的關係。以「我」的自私心理為中心， 以自我為大， 不但使自己痛苦， 也影響周圍的人群跟著爭執痛苦。 忘我， 才能於修身養性中， 造就身心健康、幸福的人生觀。
愛是人間的一分力量； 但是只有愛， 還不夠， 必須還要有個「忍」－ 忍辱、忍讓、忍耐， 能忍則能安。
要做個受人歡迎的人， 做個被愛的人， 就必須先照顧好自我的聲和色。 面容動作、 言談舉止， 都是在日常生活中修養忍辱得來的。
修行者的本分事是忍耐和付出， 因為修養原是個人的行為。
「人生在世， 假若欠缺了愛， 日子將了無生趣， 毫無意義。 但若只侷限於染著的小愛， 則容益損人毀己， 造成傷害； 所以應該發揮無色彩的清淨大愛， 只有付出不求回報， 讓被我們愛的人沒有壓力， 歡喜自在。」 － 證嚴上人
有錢也苦， 沒錢也苦， 閒也苦， 忙也苦， 世間有那幾個人不苦呢？ 說苦是因為他不能堪忍！ 愈是不能堪忍的人， 愈是痛苦。
娑婆世界又譯成堪忍世界， 亦即要堪的起忍耐， 才有辦法在世間生存得更自在。
忍不是最高的境界， 能夠達到看開忍， 則會覺得一切逆境都是很自然的事。
做事， 一定要 秉持著 『正』 與 『誠』的 原則； 而待人， 則要 以『寬』 與 『柔』的 態度。 要以 宗教者 超然的 型態， 寬大的 心胸 來容納 任何人。
投件人：
Tony Chun-Ho Leung
Auckland, New Zealand
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